Di Suku Ini Tamu Pria Bisa Meniduri Istri Pemilik Rumah, Termasuk jika Ingin Tinggal Bersama

 

Mungkin Anda berpikir bahwa menjadi totem yang penting, singa tidak dapat dibunuh, dengan gaya sapi suci di India, tetapi sebenarnya tidak demikian. Suku Masai memang membunuh singa, meskipun mereka melakukannya dengan cara khusus karena lebih dari sekedar piala itu adalah upacara inisiasi.

BACA JUGA:Jalan untuk Kaya 4 Shio Ini hanya Satu, Berbisnis !

 

Di sisi lain, apakah Masai punya dukun, beberapa perantara antara dunia ilahi dan dunia manusia? Ya, ini dikenal sebagai laibon. Tepatnya dia membuat nubuat, menyembuhkan dan mempraktikkan ramalan, umumnya dalam pertanyaan yang berhubungan dengan iklim atau konfrontasi antar suku. Peran ini bersifat historis, tetapi seiring dengan perubahan zaman sekarang, laibon juga menjalankan peran politik.

 

Zaman modern telah membawa pengobatan Barat lebih dekat dengan orang Maasai, membantu meningkatkan angka kelahiran dan kelangsungan hidup anak-anak yang secara historis rendah. 

 

Di dunia tanpa antibiotik atau pengetahuan tentang kebersihan, suku Maasai mereka hanya mengakui anak tersebut sebagai anggota suku pada usia tiga bulan. Dan bagaimana dengan kematian? Apakah Anda memiliki tradisi atau cerita rakyat tentang kematian atau kehidupan setelahnya? Tidak, tidak ada upacara atau kepercayaan khusus yang mengeksplorasi kehidupan setelah kematian.

BACA JUGA:10 Kecerdasan Ratu Balqis Istri Nabi Sulaiman yang Diabadikan Dalam Alquran

 

Dalam pandangan hidup yang lebih pragmatis ketika seseorang meninggal, ia mati dan tubuhnya diserahkan kepada pemulung, meski mungkin bos yang hebat dimakamkan. Jika karena suatu alasan hewan tidak memakannya, diyakini bahwa sesuatu yang buruk pasti telah dilakukan dan dapat membawa kemalangan bagi keluarga, maka untuk memastikan bahwa para pemulung meninggalkan tulangnya terkadang mereka menutupi tubuh dengan makanan.

BACA JUGA:Di Daerah Ini, Suami-Istri yang Mau Bercerai akan ‘Dipenjara’

 

Berbicara tentang makanan, ternak adalah masukan dasar mereka. Mereka mengambil daging, susu dan bahkan darah dari ternak, yang terkadang mereka minum. Meskipun secara historis hal ini telah terjadi, sampai-sampai jumlah ternak menurun saat ini mereka juga bergantung pada nasi, kentang, kubis dan sorgum. Saat ini, menjadi pendeta secara eksklusif itu rumit dan seluruh kota terpecah antara tradisi dan persiapan anak-anak mereka untuk dunia modern.

Sumber: